Thursday, June 15, 2023
大家都知道皇帝之墓曰陵,然而陵這個說法是怎麼來的?
提起帝王陵,人們都知道黃帝陵、十三陵等。帝王墓從何時開始稱為陵?不同的陵號有什麼涵義?鮮有人知。學者柏樺在紫禁城雜誌上發表的《陵以敘事——皇帝的陵號》一文中,為我們解答了這個問題。
皇帝陵 網路圖片
宋人施宿《會稽志》講:「自先秦古書,帝王墓皆不稱陵,而陵之名,實自漢始」。認為帝王稱陵是漢代開始,而元人郝經《續後漢書・山陵》則講:「山陵,秦漢之制也」,認為秦漢以前,帝王不起陵寢。
秦始皇陵 網路圖片
如黃帝葬橋山,帝堯葬濟陰,帝舜葬蒼梧,帝禹葬會稽,周公葬於畢,不是丘壟甚微,就是沒有丘壟,而自秦惠王開始,秦國的秦文王、秦武王、秦昭王、秦莊襄王等才大作丘壟,尤其是秦始皇即位以後。「穿治驪山,及並天下,徒送詣七十餘萬人,穿三泉,周五里,髙五十丈,樹草木以象山,山陵之稱始此。漢因之,特為陵號,高帝曰長陵,恵帝曰安陵」。據此,陵號當在漢代成為制度,漢代以前的帝王沒有陵,更沒有陵號。
秦始皇陵 網路圖片
對於施宿、郝經的考論,顧炎武則持不同的看法,《日知錄》卷十五「陵」認為:雖然古之王者喪葬僅稱墓而不稱陵,但在《左傳》有「殽有二陵,其南陵夏後皋之墓也」的記載,而春秋以降,楚昭王墓名昭丘,趙武靈王墓名靈丘,吳王闔閭墓名虎丘,之所以稱丘,是因為「因山而高大者故」。
明十三陵 網路圖片
那麼根據《史記》的記載,趙肅侯十五年(公元前335年)起壽陵,秦惠文王葬公陵,秦悼武王葬永陵,秦孝文王葬壽陵,《通典》則記晉襄公之陵名襄陵。其帝王稱陵應該始自於戰國,而秦國的制度為漢代所繼承,以後各代是在漢代的基礎上不斷完善。
清東陵 網路圖片
宋人羅泌《路史》卷四十四「陵台說」考證陵的原始,認為在《山海經・大荒南經》講,帝堯、帝嚳、帝舜,皆葬岳山,而在《山海經・海內北經》卻記有帝堯台、帝嚳台、帝舜台,認為帝王墳墓既稱為「陵」,也稱為「台」。至於《左傳》中講「禹殺相柳,其血腥不可以植,乃以為眾帝之台」,所以有帝嚳的墳墓為頓丘台,堯母的墳墓為靈台,而在河南有魏武帝、魏文帝、甄皇后的三陵台,其「所言三台,險固者也,即在上世亦謂之山」,如「黃帝葬南甲山,曰橋陵,亦曰橋山是矣」。這是為什麼呢?
十三陵定陵地宮 網路圖片
是「山者取其如山,陵者取其如陵,因謂之山陵」。而「台」則「猶夷俗之言路」,是通往陵墓的路。清人張尚瑗《左傳折諸》卷七「殽有二陵焉」的考證也如《路史》,但其認為秦王朝稱山,漢王朝稱陵,《左傳》有「殽有二陵」的記載,雖然陵號自漢代起形成制度,陵這個名稱並非自漢代才有。
Subscribe to:
Post Comments (Atom)
搞笑GIF趣事:別再好奇別人一雙鞋一個月不換,其實人家每天一換
今天笑點低,看著這個小王八笑了半天 傳說中的手眼合一,眼到手到。視頻車司機怕是飛蛾轉世,哪裡亮往哪鑽 你看這個饅頭,看上去是個饅頭,其實是塊磚頭,居家旅行防身必備 只要利益足夠多,看在魚的份上好樣的,男孩子就應該這樣,要不然怎麼養家做的是正事,衣服洗一下就好了,鍛煉孩子了現在能有...
-
美國社交媒體對中國為什麼有這麼多無神論者展開了激烈討論,其中有一個居住在台灣的一位外國人說:「 中國人並不否認上帝的存在,但他們並不習慣於相信上帝。因為儒家和道教沒有像上帝這樣的掌管人間的神。道教有像八仙這樣的神話人物,但卻沒有掌管世俗的神。我們的神是無法掌管他們的。」 大約3...
-
一九一三年三月二十日,國民黨代理理事長,三十一歲的青年政治活動家,宋教仁遭暗殺。臨死之際還向世凱進言,「望總統開誠心,布公道,竭力保障民權」。 孫中山於二十五日由東京趕回上海,並親致輓詞:作民權保障,誰非後者。為憲法流血,公真第一人。 宋案發生以後,袁世凱裝腔做勢地下了一道嚴...
-
小学我上语文课时,全校语文老师都去听倪老师课。 倪老师在黑板上写了一个“被”字, 问我:“这个字你认识吗?” 我回答“不认识” 倪老师就这样开始启发我:“你家里有床吗?” 我答“有” “床上有什么?” “席子” “席子上呢?” 我答:“我妈妈” 倪老师心想,这也对,妈妈身上...
No comments:
Post a Comment